sexta-feira, 6 de novembro de 2009

VALORIZAR A CULTURA REGIONAL



Em 15 de maio de 1970, a lei nº 5.579 instituiu o “Dia da Cultura e da Ciência”, comemorado a 5 de novembro de cada ano, como homenagem a data natalícia de figuras exponenciais das letras e das ciências, no Brasil e no mundo. A data teve como inspiração o Conselheiro Rui Barbosa, nascido a 5 de novembro de 1849. Mas o que significa cultura? É comum dizermos que uma pessoa não possui cultura quando ela não tem contato com a leitura, artes, história, música, etc. Se compararmos um professor universitário com um indivíduo que não sabe ler nem escrever, a maior parte das pessoas chegaria à conclusão de que o professor é “cheio de cultura” e o outro, desprovido dela. Mas, afinal, o que é cultura?
Para o senso comum, cultura possui um sentido de erudição, uma instrução vasta e variada adquirida por meio de diversos mecanismos, principalmente o estudo. Quantas vezes já ouvimos os jargões “O povo não tem cultura”, “O povo não sabe o que é boa música”, “O povo não tem educação”, etc.? De fato, esta é uma concepção arbitrária e equivocada a respeito do que realmente significa o termo “cultura”.
Não podemos dizer que um índio que não tem contato com livros, nem com música clássica, por exemplo, não possui cultura. Onde ficam seus costumes, tradições, sua língua?
O conceito de cultura é bastante complexo. Em uma visão antropológica, podemos o definir como a rede de significados que dão sentido ao mundo que cerca um indivíduo, ou seja, a sociedade. Essa rede engloba um conjunto de diversos aspectos, como crenças, valores, costumes, leis, moral, línguas, etc.
Nesse sentido, podemos chegar à conclusão de que é impossível que um indivíduo não tenha cultura, afinal, ninguém nasce e permanece fora de um contexto social, seja ele qual for. Também podemos dizer que considerar uma determinada cultura (a cultura ocidental, por exemplo) como um modelo a ser seguido por todos é uma visão extremamente etnocêntrica.

Conceito Social e regional
A massificação da cultura a partir dos grandes centros produtores de informações traz um sentimento de abandono e de não-pertencimento para as populações periféricas. Como uma nova forma de colonialismo, a centralização das programações televisivas, cinematográficas e da imprensa em geral tende a dissolver os laços que a cultura local sempre buscou fortalecer. Nessa geléia-geral, as comunidades rurais, principalmente no que diz respeito às gerações mais novas, passam a valorizar o "moderno", o "de-fora", o urbano, aquilo o que é dado como fazendo parte de um mundo que se deve conquistar.
Há que se renegar o passado e o atraso para adotar o asséptico mundo da TV, das modas passageiras e da produção em série. Com isso, o compadrio, as relações familiares e as formas tradicionais de organização do mundo deixam de ser válidas. As danças e diversões, o saber-fazer dos velhos, as técnicas de plantio, as rezas, chás-de-ervas, os "causos" e a sabedoria popular passam a ser desacreditadas.
Imagine-se, por exemplo, que uma plantinha miserável, como a quebra-pedra, possa curar cálculos renais. Igualmente está estabelecido pela propaganda que não é possível se ser feliz com uma pequena plantação originada em sementes guardadas da própria produção, sem o uso de sementes certificadas, de quantidades de defensivos, de inseticidas, sem se fazer amadurecer à força uma fruta, um legume. Ambas as idéias, porém, já foram comprovadamente referendadas por pesquisadores sérios. Por outro lado, cada vez mais cientistas se debruçam sobre o conhecimento tradicional e descobrem maravilhados novos remédios, aos quais apressadamente se encarregam de patentear, para prejuízo daqueles que detinham um saber desvalorizado, mas que, a partir de então, passa a ter alto valor de mercado.
Finalizando este tema repito: "Se queres ser universal, fala de tua aldeia". (Leon Tolstói) Quando será respeitado a cultura de cada indivíduo que se faz presente em nossa sociedade? Quando os tambores da imprensa e da política darão espaço para a cultura do pensar e repensar a nossa cidade? Cadernos, especiais que reproduzem as idéias dos grandes centros não é a solução. Neste dia, realmente entenderemos o porque das coisas...

A Importância da Cultura Tradicional Gaúcha


O sucesso dos eventos tradicionalistas e dos festivais nativistas que acontecem por este Rio Grande a fora é a garantia de que há espaço para a cultura regional na imprensa. O número de público sempre é imenso e as estatísticas de violência praticamente zero. Nos autorizamos a dizer que drogas e atos de vandalismo não fazem parte da vida de quem é tradicionalista. Embora tenhamos que assumir que vivemos a margem de uma sociedade que é diariamente pressionada a dividir o espaço entre o bem e o mal. Os vícios estão presnetes no dia-a-dia, mas nunca motivados pelos grupos musicais e poetas que sobem no palco para divulgar a cultura regional. Em São Leopoldo o movimento tradicionalista gaúcho é uma das referências culturais. Com a visita de mais de 140 mil pessoas aos acampamentos da Semana Farroupilha de São Leopoldo em 2009 alcançamos a marca de evento cultural com maior público este ano. Mais de mil alunos da rede pública e privada foram recepcionadas pelo departamento cultural do Conselho Leopoldense de Tradição e Cultura Gaúcha (CLTG). Receberam noções sobre indumentária, história, culinária e música regional gaúcha. Também foram feitas visitas a creches e azilos do município buscando a valorização destas pessoas que ficaram impossibilitados de participar pressencialmente da festa.
Após a realização Semana Farroupilha de São Leopoldo 2009, com entrada franca e amplamente divulgado, concluimos que o objetivo do CLTG foi alcançado. Resgatar e manter a história do Rio Grande do Sul tanto pela sua indumentária, culinária, festividades, crenças, bem como pelo conceito de sociedade organizada faz com que as pessoas que visitaram os acampamentos e assistiram aos espetáculos das invernadas dos CTG´s meditem na possibilidade de uma sociedade mais feliz. O tradicionalismo constrói...
Sendo assim, destacamos a importância da mobilização e da valorização deste movimento cultural. É preciso acreditar e investir na cultura, para que este projeto seja levado adiante. Além de termos levado a mensagem de integração e inclusão social por meio da cultura gaúcha foi divulgado as potencialidades da gente de nossa terra. Que no próximo ano possamos reforçar ainda mais este espírito de comprometimento com a nossa história, porque investir na cultura e em ações que promovem a cidadania é a garantia da manutenção dos sonho de um Brasil mais justo e igualitário.

terça-feira, 3 de novembro de 2009

SEMANA FARROUPILHA DE SÃO LEOPOLDO É SUCESSO



O que é o CLTG?


O Conselho Leopoldense de Tradição e Cultura Gaúcha – CLTG, fundado em 04 de Junho de 1989 é uma Entidade Tradicionalista que atualmente congrega 70 entidades Tradicionalistas (CTG’s, Piquetes, GT’s e DTG’s) do Município de São Leopoldo.




Finalidade do CLTG
Tem como principal finalidade conservar, difundir e propagar o Movimento Tradicionalista Gaúcho através do incentivo, apoio e organização de atividades culturais e recreativas, dentro e nas comunidades das entidades filiadas. Promover o social e a educação através do Folclore e Tradição Gaúcha no município de São Leopoldo.




Regimento do CLTG
Mesmo sendo uma entidade municipal, o CLTG desde sua fundação em 1989 apóia e participa de atividades em toda a 12ª Região Tradicionalista, tem como regimento a Carta de Princípios e as normas do Movimento Tradicionalista Gaúcho – MTG.




CLTG 20 Anos
No dia 04 de junho de 2009 o CLTG completou 20 anos e a patronagem gestão 2009/2011 tem como meta trabalhar a questão INCLUSÃO SOCIAL E CIDADANIA, duas bandeiras que desde a sua fundação a entidade tem defendido e agora, mais do que, é preciso que reforcemos o trabalho do movimento tradicionalista gaúcho em auxílio do município na solução dos seus problemas. Sendo assim, criou em sua patronagem a diretoria para RELAÇÃO COM OS PORTADORES DE NECESSIDADES ESPECIAIS, e traça um novo trabalho neste sentido. Ainda realiza o Passeio das Pilchas, Fandango Municipal, Sarau Cultural, Concurso de Prendas e Peões, parceria com as Escolas públicas e privadas onde recepcionam centenas de alunos durante a Semana Farroupilha.



Relatório


SEMANA FARROUPILHA
SÃO LEOPOLDO 2009


A História
A Semana Farroupilha é a festa máxima dos gaúchos. Tendo sido inclusive decretado feriado estadual no dia 20 de setembro alusivo ao dia do gaúcho.
A Semana Farroupilha tem um fogo simbólico intitulado “CHAMA CRIOULA”, que em 1947 ardeu pela primeira vez o candeeiro crioulo. A “chama crioula” representa a história, a tradição e a alma da sociedade gaúcha, construída ao longo de pouco mais de três séculos. Em torno dela construímos um ambiente de reverência ao passado, de culto aos feitos e fatos que nos orgulham.

Anualmente de 13 a 20 de setembro o Rio grande do Sul concentra suas atenções culturais nas comemorações da Semana Farroupilha, com acampamentos, reportagens e toda a mídia voltam-se a esta que é o maior evento cultural do município de São Leopoldo.
No ano de 2008, São Leopoldo sediou o acendimento da Chama Crioula, quando recepcionou cavaleiros de todo o Estado do Rio Grande do Sul, Sul do Brasil e comitivas dos demais Estados do Brasil e exterior. Segundo a comissão organizadora, mais de 3 mil pessoas vieram a cidade entre os meses de agosto e setembro buscar uma centelha da chama.

No ano de 2009, segundo dados da Brigada Militar, mais de 140 mil pessoas foram recepcionados gratuitamente pelos tradicionalistas ligados aos Centros de Tradições Gaúchas acampados nos dois Acampamentos Farroupilhas (80 mil no Parque de Recreação do Trabalhador e 60 mil no Acampamento da Feitoria) e mais de 12 mil assistiram aos desfiles, sendo 09 mil no Desfile Misto da Feitoria, dia 19 de setembro de 2009 e 03 mil no Desfile alusivo ao Dia do Gaúcho, dia 20 de Setembro de 2009, na Av. Dom João Becker. Centros de Tradições Gaúchas, Departamentos de Tradições Gaúchas e Piquetes de Cavalarianos dedicam-se exclusivamente à manutenção da cultura tradicionalista gaúcha, dando mostra da integração cultural social gerada anualmente dentro dos galpões e divulgadas amplamente nas comemorações da Semana Farroupilha.

Não é cobrado ingresso para quem vem ao acampamento e ao mesmo tempo a comunidade pode participar de oficinas e palestras que promovem a cidadania e os valores éticos e pátrios.





A Importância para a cidade e região


Devido a sua localização no Vale do Sinos o município de São Leopoldo adotou como filhos famílias oriundas de diferentes municípios do Estado que vieram para a região a procura de novas oportunidades. Estas pessoas trouxeram consigo raízes do interior e muitas delas o apreço pela cultura nativista gaúcha. Muitas destas pessoas que hoje são filhos do chão Capilé sentem orgulho ao recordar junto de seus filhos ou netos acontecimentos do passado em sua terra natal e muitos destes fatos se avivam numa roda de mate, numa conversa embalada pela boa música, poesia ou dança tradicional gaúcha.

Milhares de pessoas que não tem acesso ao campo, CTG´s ou rodeios artísticos e campeiros poderão apreciar manifestações culturais dentro da cidade, sem custo ou dificuldade de acesso.

O movimento tradicionalista é rico em suas manifestações culturais e os espetáculos oportunizados na Semana Farroupilha colocam o município como referência cultural no cenário nativista que é um dos movimentos culturais que mais cresce na atualidade.

A região do Vale do Sinos é formada por descendentes de diferentes etnias e a cultura tradicionalista gaúcha é a que mais se destaca devido as questões tais como música, poesia, dança, atividades campeiras e a culinária, sem esquecer da indumentária gaúcha usada no cotidiano. É a região do Rio Grande do Sul que sedia o maior número de entidades tradicionalistas gaúchas, sendo que em 2008, São Leopoldo foi sede do Acendimento da Chama Crioula, ou seja: foi de São Leopoldo que a centelha crioula partiu para todo o Estado e o Brasil.

São Leopoldo possui mais de sessenta entidades tradicionalistas gaúchas, entre Centros de Tradições Gaúchas (CTG´s), Piquetes de Tradicionalistas, Departamentos de Tradições Gaúchas de Clubes Sociais, Escolas e Empresas, onde diariamente são resgatados os valores da cultura gaúcha.

Outro destaque são os grupos musicais, artistas nativistas e grupos de projeção folclórica, com mais de 200 que atuam nos quatro cantos do Brasil levando a cultura do Rio Grande do Sul.

A Semana Farroupilha é a principal fonte de resgate da história e da identidade do povo gaúcho e a cada ano aumenta o número de pessoas que visitam os Acampamentos Farroupilha e lá tem acesso a culinária, a música, a poesia, ao campeirismo que marca e identifica o povo gaúcho.





Inclusão social

A imprensa tem divulgado o sucesso dos eventos tradicionalistas e dos festivais nativistas que acontecem por este Rio Grande a fora. O número de público sempre é imenso e as estatísticas de violência praticamente zero. Nos autorizamos a dizer que drogas e atos de vandalismo não fazem parte da vida de quem é tradicionalista. Tanto no campo quanto na cidade. Acontece, mas nunca motivados pelos grupos musicais e poetas que sobem no palco ou pelo modo de vida dos artistas que consagram músicas e poesias.

Mesmo com a visita de mais de 140 mil pessoas aos acampamento da Semana Farroupilha de São Leopoldo em 2009, não teve registro de acidentes no trânsito e ou cenas de violência.

Mais de duas mil crianças foram recepcionadas pelo departamento cultural do CLTG nos Acampamentos Farroupilha. Divididos em dois turnos, manhã e tarde, crianças da rede pública e privada receberam noções sobre indumentária, história, culinária e música regional gaúcha.

Também foi feito visitas a creches e asilos do município. No encontro peões e prendas do CLTG falavam sobre seu amor as coisas do Rio Grande do Sul.


Programação cultural

A programação cultural oferecida para aos visitantes que prestigiam a Semana Farroupilha mais uma vez foi aprovada pelo público. Mais de 26 shows musicais. Tertúlias livres todas noites (de 13 à 20 de setembro) com apresentações das Invernadas de Danças dos CTG´s, shows de trova e poesia. Entre os shows: grupo Marcas, Buenas Tchê, Sadi Pereira e Grupo Liberdade, grupo Verso Campeiro, Irmãos Wendler, Wolmir Martins, grupo Toque de Vanera, Leonardo Charrua, Alexandre Oliveira, Verso Chucro, Chico Mendes, grupo Eco do Pampa, Garoto de Prata, Chico Mendes, Gurizada Gaudéria, Vinícius Santos, Raul Quiroga, Xiruzinho e Dorval Dias, Felipe Britto, grupo Sem Fronteira, grupo Canção Nativa, grupo Expresso do Sul, grupo Encontro Gaúcho, Os Missioneiros Mirins, grupo tertúlia, Pedro Ernesto Denardin, entre outros...

Com base na programação cultural da Semana Farroupilha de São Leopoldo, podemos afirmar que organizamos uma das mais importantes comemorações do Estado. Shows, tertúlias, recepção aos alunos da rede escolar e visita à entidades assistenciais, são alguns dos exemplos de que seguimos cartilha do Movimento Tradicionalista Gaúcho (MTG) que diz “ser obrigação dos CTG´s auxiliar o Estado na solução de seus problemas...” Sendo assim, nos orgulhamos de cumprir com os nossos compromissos.

sexta-feira, 23 de outubro de 2009

Semana Farroupilha 2009


É com grande alegria que parabenizo a todos que contribuíram para a realização da semana farroupilha deste ano, tanto no parque de recreação do trabalhador como no acampamento da feitoria. Gostaria de agradecer em especial aos patrões das entidades acampadas e sua Patronagem que não mediram esforços para que tudo corresse da melhor maneira possível.
Penso que a participação, a cooperação, a dedicação, a parceria, a organização e principalmente a amizade que se criou entre todos foi de grande valia para que tudo corresse de maneira saudável e brilhante. Tivemos alguns percalços ao longo do caminho, mas acredito que tudo é resolvível, pois quando se pensa em grupo e se quer sempre o melhor tudo é contornável.
Na reunião de patrões da 12ª RT ocorrida dia 05 de outubro em esteio o coordenador Sr. Firmo elogiou varias vezes este grande evento e em especial a cidade de são Leopoldo.
Isso tudo se deve a parceria que nós gaúchos de coração estamos firmando e em especial levando nossa cultura aos quatro cantos de nossa região. A semana farroupilha não se faz apenas com lucros e festas, mas sim com o enraizamento da cultura, dos valores, das crenças e da amizade que o povo gaúcho transmite a toda que convivem conosco.
Elogio também à maneira criativa, democrática e sociável que o nosso patrão do CLTG ( Conselho Leopoldense de Tradições e cultura gaúcha) Sr Gilmar Pinto vem conduzindo sua patronagem, pois se não fosse a sua autonomia, sua confiança e acima de tudo sua lealdade e sua credibilidade, deixando todos seguros do que fazem com certeza as coisas estariam direcionadas para outro lado. Obrigada patrão Gilmar!
O nosso belo desfile oficial que aconteceu dia 20 fez a diferença, pois tivemos a honra de ter ao nosso lado às bandeiras dos paises argentina e Uruguai mostrando a união e a parceria entre os povos. O grande público brilhou em nossa cidade!
Parabenizo também a todos que fizeram suas apresentações artísticas culturais nos 2 acampamentos, pois se não fossem vocês a festa não estaria completa.
Parabenizo aos cavaleiros que em 14 dias de muita luta, cansaço e perseverança trouxeram até nós a chama crioula vinda da cidade de São Lourenço no lombo de belos e altaneiros animais. Meu muito obrigado! O ano que vem tem mais!
Agradeço em especial à prefeitura municipal de São Leopoldo, secretaria de cultura de são Leopoldo que acreditaram no nosso trabalho e mais uma vez nos proporcionaram grandes e belos momentos.
Em fim como diz o tema este ano: "os Farroupilhas e suas Façanhas" São Leopoldo também realizou a sua façanha que foi ter em uma única semana recorde de publico em prol de uma cultura que cada vez mais se enraíza no coração de todos.
Obrigada a todos e até o próximo ano com a benção do grande patrão do céu agora tendo mais um parceiro nos abençoando que é Tio Pedro Camargo de Vargas.

Rejane Margo L. Garcia
Coord. De cultura do CLTG
Patroa do CTG Pedro Fernandes

O adeus ao tropeiro


Foi num domingo ensolarado digno de festa, mas a notícia que recebia não era para comemorações. Partia para a estância grande do céu Pedro Camargo de Vargas, o ícone do tradicionalismo de São Leopoldo.
Ele que deixou órfãos dez filhos neste domingo 04/10/2009, deixou uma legião de órfãos no tradicionalismo e na cultura gaúcha. O Vale do Sinos chora a partida do tropeiro, pois Tio Pedro como carinhosamente era chamado por todos, se tornou conhecido por onde passava.
Talvez muitos que estão lendo esta matéria tenham passado alguns momentos com o velho tropeiro. Lembro-me de certa feita que, juntamente de Geovane Prates, Derli Silva, Vanderlei Rosa, fomos ao Parque da Harmonia, em Porto Alegre, após o almoço onde o cardápio foi lingüiça com pão. Tio Pedro levou em sua mala de garupa seu garfo, faca e claro sua gamela, pertences que lhe acompanhavam há muito tempo pela suas andanças.
Após o almoço ele estendeu sua mala de garupa no chão retirou suas botas no qual fez de travesseiro e tirou uma sesteada. Muita gente passava pelo local e batia foto talvez impressionada com o xucrismo daquele Gaúcho.
Foi um final de semana que eu tive o prazer de passar junto com ele. Sem esquecer dos outros tantos domingos rodeados de amigos que passamos na Querência dos Vargas, nas tertúlias, nos desfiles de 1ºde Maio ou no Entrode. Várias entidades tiveram seu inicio no galpão do Tio Pedro. Outros começaram a pegar gosto pela cultura Gaúcha em baixo da figueira da Querência dos Vargas.
Adeus... Tio Pedro leva a certeza que sua missão foi completada no último desfile do dia 20 de setembro. No qual passou na charrete dos Campeiros da Madrugada. Assim emocionou a todos. Autoridades e tradicionalistas.
Vai o homem... Fica a lenda... Pedro Camargo de Vargas

Caetano Prates

UM ADEUS AO TIO PEDRO CAMARGO E VARGAS


O domingo de 04 de outubro foi diferente dos anteriores. marcou o dia da despedida (em vida) de um dos maiores ícones da cultura regional gaúcha deste Estado. Tio Pedro Camargo de Vargas encerra a sua passagem por estes pagos e põe fim a uma vida dedicada as coisas da terra. Como tradicionalista, digo que iniciou outra era: a era pós Tio Pedro. Porque igual a este Pedro não terá outro. Apaixonado pela natureza faleceu as 9:40 do dia de São Francisco de Assis. Apaixonado pelos animais, teve como fiel parceira de campereadas sua égua boneca. Firme até a última tropeada. Sua família e amigos lembravam aos poucos durante todo aquele domingo ventoso, as histórias do velho gaúcho. Gostava muito de crianças. Da trova. Da poesia. Das tertúlias. Da bóia na gamela e dos presentes que ganhava dos amigos. Eterno patrão da Querência dos Vargas, foi patrão do CTG tapera Velha e do CTG TIo Lautério. Como cavaleiro de São Leopoldo em vida, foi nomeado pelo Conselho Leopoldense de Tradição e Cultura Gaúcha (CLTG) o patrono da cavalaria da entidade.
Nos 20 anos do CLTG, em 2009, recebeu homenagem da patronagem. No passeio das Pilchas fez questão de ir lá dar a partida com uma prece aos gaúchsos. No dia 16 de setembro de 2009, data do seu aniversário, recebeu homenagem da Câmara de Vereadores de São Leopoldo, durante Sessão Solene na Parque de Recreação do Trabalhador, em São Leopoldo.
Muitas serão as homenagens, públicas ou em oração, mas uma coisa é certo: este home mereceu ser sepultado com lágrimas de saudades no meio dos amigos e sendo homenageado copm o maior hino desta terra: o hino riograndense.

FANDANKERB é sucesso



São Leopoldo é o Berço da Colonização Alemã no Estado do Rio Grande do Sul. Com cerca de 215 mil habitantes, recebeu como filhos pessoas vindas dos quatro cantos do Estado e tem com lema a frase: " Fé, Cultura e Trabalho". A realização do FANDANKERB 1º - INTEGRANDO CULTURAS passou a ser um dos principais instrumentos para a divulgação da cultura gaúcha e germânica e reforçar a união de tradicionalista gaúchos e dos alemães na manutenção da nossa cultura. Segundo a escritora Roswithia Weber, no livro "A História da Câmara e a Câmara na História. São Leopoldo e no livro A Identidade local em discussão", "O bairro Feitoria apresenta forte presença da cultura gaúcha, daí se entende o nome da festa, que incorpora o Fandango ao Kerb. (Fandankerb). Se hoje essa relação não é problemática - no máximo mistura de estranhamento frente a mistura - no contexto das discussões na cidade da década de 1960, a força das tradições gaúchas no município foi alvo de críticas (...)" Depois desta análise, podemos dizer que o BAILE DO FANDANKERB em sua primeira edição reforça as ações de cidadania e inclusão social, porque se propõe a manter unidos e ao mesmo tempo resgatar a história dos colonizadores alemães em 1824 e a integração que fizeram com os negros e portugueses que já moravam no local naquela data.
O evento aconteceu no dia 26 de setembro de 2009, no galpão do CTG Sinuelo da Feitoria, bairro Feitoria (que sedia a CASA DO IMIGRANTE, antiga Real Feitoria do Linho Cânhamo). O CTG Sinuelo possui sua sede num dos bairros já considerado o "mais violento da cidade". Daí o nome Sinuelo, pois pretendia ser o pioneiro em levar a cultura gaúcha tanto para as pessoas que nasceram no município como para os que vieram de outros municípios e se aquerenciavam na Feitoria. Hoje, a entidade é uma das referências no Estado, constando na lista dos 10 CTG´s mais pontuados na agenda do MTG devido ao seu retrospecto cultural obtido com a participação das invernadas de danças tradicionais, trovadores, cantores, chuleadores, violonistas, acordeonistas e o departamento campeiro.
Na programação cultural do FANDANKERB 1º - INTEGRANDO CULTURAS o público foi recepcionado pela Banda GERMÂNICA SAX BANDA SHOW que fez o show de abertura às 20:00 horas. O grupo de danças juvenil do DTG Leão da Serra, de São Leopoldo, apresentou a coreografia do FRITZ e da FRIDA, que conta história do Casal que Veio da Alemanha para São Leopoldo e deram início a uma vida de sonhos para seus descendentes. As invernadas do CTG Sinuelo da Feitoria e do GAN Candeeiro, também de São Leopoldo, apresentaram danças tradicionais do manual de Barbosa Lessa e Paixão Cortes, originadores da pesquiza do "Fandankerb" que caracteriza a simbiose havida, no Rio Grande do Sul, entre as coreografias do folk-gaúcho (fandango) e as platt-deutsch ("kerb").
O show do acordeonista Sadi Pereira, que é oficineiro de música no CTG Tropeiro das Coxilhas, de São Leopoldo, levou os público presente para a sala na hora do TIO MEDERICO, ritmo similar a POLONAISE e que é tocado nos bailes gaúchos. O show do grupo nativista VERSO CAMPEIRO fez resgate de clássicos da música campeira do Rio Grande do Sul e o grupo EXPRESSO DO SUL formado por integrantes das invernadas de danças do CTG Sinuelo da Feitoria fez o show de encerramento do evento.
Na culinária o prato principal foi o CARRETEIRO DE CHARQUE, feito no fogo de chão e que resgatou o principal prato dos tropeiros e carreteiros, homens que tiveram grande importância para o desenvolvimento da economia do Rio Grande do Sul. A cuca e a lingüiça deram o clima germânico ao prato principal. Ainda em homenagem aos primeiros Imigrantes Alemães foi construído uma réplica da CASA DO IMIGRANTE e inserida ao seu redor alguns dos alimentos (frutas, verduras, legumes, pães e cucas) produzidos por eles.

quarta-feira, 14 de outubro de 2009

Homenagem pelos 50 anos do MUSEU



Não existe história sem memória. Ao longo dos 50 anos do Museu Histórico, muitos foram os que colaboraram para que nosso passado não seja esquecido. Personalidades como Telmo Lauro Muller e Germano Oscar Moehlecke foram homenageadas pelo tempo de dedicação ao Museu.
A proposta de sessão do vereador Alexandre Schuh foi amplamente prestigiada pela comunidade, levando o reconhecimento aos homenageados.

quarta-feira, 7 de outubro de 2009

Semana Farroupilha 2009


É com grande alegria que parabenizo a todos que contribuíram para a realização da semana farroupilha deste ano, tanto no parque de recreação do trabalhador como no acampamento da feitoria. Gostaria de agradecer em especial aos patrões das entidades acampadas e sua Patronagem que não mediram esforços para que tudo corresse da melhor maneira possível.
Penso que a participação, a cooperação, a dedicação, a parceria, a organização e principalmente a amizade que se criou entre todos foi de grande valia para que tudo corresse de maneira saudável e brilhante. Tivemos alguns percalços ao longo do caminho, mas acredito que tudo é resolvível, pois quando se pensa em grupo e se quer sempre o melhor tudo é contornável.
Na reunião de patrões da 12ª RT ocorrida dia 05 de outubro em esteio o coordenador Sr. Firmo elogiou varias vezes este grande evento e em especial a cidade de são Leopoldo.
Isso tudo se deve a parceria que nós gaúchos de coração estamos firmando e em especial levando nossa cultura aos quatro cantos de nossa região. A semana farroupilha não se faz apenas com lucros e festas, mas sim com o enraizamento da cultura, dos valores, das crenças e da amizade que o povo gaúcho transmite a toda que convivem conosco.
Elogio também à maneira criativa, democrática e sociável que o nosso patrão do CLTG ( Conselho Leopoldense de Tradições e cultura gaúcha) Sr Gilmar Pinto vem conduzindo sua patronagem, pois se não fosse a sua autonomia, sua confiança e acima de tudo sua lealdade e sua credibilidade, deixando todos seguros do que fazem com certeza as coisas estariam direcionadas para outro lado. Obrigada patrão Gilmar!
O nosso belo desfile oficial que aconteceu dia 20 fez a diferença, pois tivemos a honra de ter ao nosso lado às bandeiras dos paises argentina e Uruguai mostrando a união e a parceria entre os povos. O grande público brilhou em nossa cidade!
Parabenizo também a todos que fizeram suas apresentações artísticas culturais nos 2 acampamentos, pois se não fossem vocês a festa não estaria completa.
Parabenizo aos cavaleiros que em 14 dias de muita luta, cansaço e perseverança trouxeram até nós a chama crioula vinda da cidade de São Lourenço no lombo de belos e altaneiros animais. Meu muito obrigado! O ano que vem tem mais!
Agradeço em especial à prefeitura municipal de São Leopoldo, secretaria de cultura de são Leopoldo que acreditaram no nosso trabalho e mais uma vez nos proporcionaram grandes e belos momentos.
Em fim como diz o tema este ano: " os Farroupilhas e suas Façanhas" São Leopoldo também realizou a sua façanha que foi ter em uma única semana recorde de publico em prol de uma cultura que cada vez mais se enraíza no coração de todos.

Obrigada a todos e até o próximo ano com a benção do grande patrão do céu agora tendo mais um parceiro nos abençoando que é Tio Pedro Camargo de Vargas

Rejane Margo L. Garcia
Coord. De cultura do CLTG
Patroa do CTG Pedro Fernandes

segunda-feira, 5 de outubro de 2009

FANDANKERB É SUCESSO






Durante os meses de agosto e setembro de 2009, aconteceu na cidade de Santa Cruz do Sul e São Leopoldo, respectivamente, o primeiro baile de Fandankerb, evento que foi possível graças ao FANDANKERB 1º - INTEGRANDO CULTURAS.
Na cidade de Santa Cruz do Sul - distante 155 Km da capital gaúcha Porto Alegre, com mais de 123.000 habitantes, que tem um dos maiores PIBs do RS e também a mais alta renda per capita entre as cidades com mais de 100.000 habitantes, impulsionada por empresas do setor fumageiro, borracha e metalúrgicas - a cultura gaúcha e germânica são as principais referências turísticas do município.


FANDANKERB 1º - INTEGRANDO CULTURAS
Santa Cruz do Sul

Levando em conta a história de Santa Cruz do Sul e a forte relação entre os Centros de Tradições Gaúchas e os Centros Culturais de Danças Germânicas, o FANDANKERB 1º - INTEGRANDO CULTURAS, tornou-se o primeiro evento do gênero na cidade e atraiu grupos da região do Vale do Rio Pardo, pois reuniu na tarde de 30 de agosto de 2009, no Galpão Crioulo do CTG Tropeiros da Amizade os grupos de danças gaúchas do CTG Candeeiro da Amizade, de Vera Cruz; as invernadas de danças mirim e juvenil do CTG Tropeiros da Amizade, de Santa Cruz do Sul e os grupos de danças adulto e veterano do Centro Cultural 25 de Julho, da cidade de Santa Cruz do Sul.
No palco teve show com o grupo germânico GIRASOL, que é uma das revelações das festas típicas germânicas e OKTOBERFEST de Santa Cruz do Sul, tocou os principais clássicos dos bailes de KERB e a tradicional POLONAISE, fazendo com que os grupos gaúchos e germânicos fizessem a integração. o show nativista de Flávio Hansen e grupo, que é uma das maiores expressões da música regional gaúcha e um dos mais premiados nos festivais nativistas, tendo inclusive representado o Rio Grande do Sul em Portugal, reforçou o a amor do gaúcho pelas coisas da terra. O campo e a cidade se viram unidas na voz de um dos maiores cantores da história do Rio Grande do Sul.
Além das atrações artísticas, o FANDANKERB 1º - INTEGRANDO CULTURAS possibilitou o resgate da culinária típica gaúcha e germânica, com a oficina de produção de cucas, ao meio dia foi servido o churrasco e a tradicional lingüiça frita e fervida, sucessos nos bailes da região.
Outro ponto que chamou a atenção foi a mostra de indumentária e artigos regionais, bem como os registros fotográficos que divulgavam as atividades sociais e de inclusão promovidas pelo departamento artístico do CTG Tropeiros da Amizade e o resgate das escolas comunitárias, que eram destaques nos municípios de colonização germânica.







FANDANKERB 1º - INTEGRANDO CULTURAS
São Leopoldo


Distante 34 Km de Porto Alegre é considerada o Berço da Colonização Alemã no Estado do Rio Grande do Sul. Com cerca de 215 mil habitantes, recebeu como filhos pessoas vindas dos quatro cantos do Estado e tem com lema a frase: “ Fé, Cultura e Trabalho”. A realização do FANDANKERB 1º - INTEGRANDO CULTURAS passou a ser um dos principais instrumentos para a divulgação da cultura gaúcha e germânica e reforçar a união de tradicionalista gaúchos e dos alemães na manutenção da nossa cultura. Segundo a escritora Roswithia Weber, no livro “A História da Câmara e a Câmara na História. São Leopoldo e no livro A Identidade local em discussão”, “O bairro Feitoria apresenta forte presença da cultura gaúcha, daí se entende o nome da festa, que incorpora o Fandango ao Kerb. (Fandankerb). Se hoje essa relação não é problemática - no máximo mistura de estranhamento frente a mistura - no contexto das discussões na cidade da década de 1960, a força das tradições gaúchas no município foi alvo de críticas (...)” Depois desta análise, podemos dizer que o BAILE DO FANDANKERB em sua primeira edição reforça as ações de cidadania e inclusão social, porque se propõe a manter unidos e ao mesmo tempo resgatar a história dos colonizadores alemães em 1824 e a integração que fizeram com os negros e portugueses que já moravam no local naquela data.
O evento aconteceu no dia 26 de setembro de 2009, no galpão do CTG Sinuelo da Feitoria, bairro Feitoria (que sedia a CASA DO IMIGRANTE, antiga Real Feitoria do Linho Cânhamo). O CTG Sinuelo possui sua sede num dos bairros já considerado o “mais violento da cidade”. Daí o nome Sinuelo, pois pretendia ser o pioneiro em levar a cultura gaúcha tanto para as pessoas que nasceram no município como para os que vieram de outros municípios e se aquerenciavam na Feitoria. Hoje, a entidade é uma das referências no Estado, constando na lista dos 10 CTG´s mais pontuados na agenda do MTG devido ao seu retrospecto cultural obtido com a participação das invernadas de danças tradicionais, trovadores, cantores, chuleadores, violonistas, acordeonistas e o departamento campeiro.
Na programação cultural do FANDANKERB 1º - INTEGRANDO CULTURAS o público foi recepcionado pela Banda GERMÂNICA SAX BANDA SHOW que fez o show de abertura às 20:00 horas. O grupo de danças juvenil do DTG Leão da Serra, de São Leopoldo, apresentou a coreografia do FRITZ e da FRIDA, que conta história do Casal que Veio da Alemanha para São Leopoldo e deram início a uma vida de sonhos para seus descendentes. As invernadas do CTG Sinuelo da Feitoria e do GAN Candeeiro, também de São Leopoldo, apresentaram danças tradicionais do manual de Barbosa Lessa e Paixão Cortes, originadores da pesquiza do “Fandankerb" que caracteriza a simbiose havida, no Rio Grande do Sul, entre as coreografias do folk-gaúcho (fandango) e as platt-deutsch ("kerb").
O show do acordeonista Sadi Pereira, que é oficineiro de música no CTG Tropeiro das Coxilhas, de São Leopoldo, levou os público presente para a sala na hora do TIO MEDERICO, ritmo similar a POLONAISE e que é tocado nos bailes gaúchos. O show do grupo nativista VERSO CAMPEIRO fez resgate de clássicos da música campeira do Rio Grande do Sul e o grupo EXPRESSO DO SUL formado por integrantes das invernadas de danças do CTG Sinuelo da Feitoria fez o show de encerramento do evento.
Na culinária o prato principal foi o CARRETEIRO DE CHARQUE, feito no fogo de chão e que resgatou o principal prato dos tropeiros e carreteiros, homens que tiveram grande importância para o desenvolvimento da economia do Rio Grande do Sul. A cuca e a lingüiça deram o clima germânico ao prato principal. Ainda em homenagem aos primeiros Imigrantes Alemães foi construído uma réplica da CASA DO IMIGRANTE e inserida ao seu redor alguns dos alimentos (frutas, verduras, legumes, pães e cucas) produzidos por eles.





Após a realização do FANDANKERB 1º - INTEGRANDO CULTURAS, na cidade de Santa Cruz do Sul e São Leopoldo, com entrada franca e amplamente divulgado, podemos concluir que o objetivo do projeto foi alcançado. Resgatar a história de duas etnias que estão diretamente relacionadas uma a outra, tanto pela sua indumentária, culinária, festividades, crenças, bem como pelo conceito de sociedade organizada faz com que as pessoas que assistiram aos espetáculos meditem na possibilidade de uma sociedade integrada. No passado a integração que era tida como impossível sob o olhar social e econômico fez-se possível graças aos fandangos e Kerbs. Hoje, viver em sociedade em tempos de crise cultural, social e econômica, se faz possível graças a ações de inclusão social e cidadania. Atividades desta natureza são diariamente incentivadas nos galpões de CTG´s e Centros de Folclore Germânico.

Sendo assim, destacamos a importância do patrocínio da PETROBRAS, uma das empresas que acredita e investe na cultura, para que este projeto tenha sido realizado. Além de termos levado a mensagem de integração e inclusão social por meio da cultura gaúcha e germânica, foi divulgado a marca da PETROBRAS DO GOVERNO FEDERAL E DO MINISTÉRIO DA CULTURA com suas logomarcas nos: CARTAZES, BANNERS, FAIXAS, JORNAIS e a citação no palco durante os shows.

Acreditamos ter elaborado os eventos da maneira mais autêntica possível, porque sabemos da importância da cultura e da história na formação do cidadão.
Parabenizamos a fiscal da PETROBRAS, Maria Carmem Moraes, pela sensibilidade manifestada ao assistir os shows musicais e as invernadas típicas. O Fandankerb de Santa Cruz do Sul e São Leopoldo é referência graças ao apoio da PETROBRAS e a aceitação do público.

Fica o agradecimento à PETROBRAS e aos seus empregados que muito fizeram para que este evento acontecesse e recebesse destaque junto ao Movimento Tradicionalista Gaúcho devido aos temas abordados em sua programação. Que no próximo ano possamos reforçar ainda mais este espírito de comprometimento com a nossa história., porque investir na cultura e em ações que promovem a cidadania é a garantia da manutenção dos sonho de um Brasil de todos.

ADEUS AO TIO PEDRO CAMARGO DE VARGAS





O domingo de 04 de outubro foi diferente dos anteriores. marcou o dia da despedida (em vida) de um dos maiores ícones da cultura regional gaúcha deste Estado. Tio Pedro Camargo de Vargas encerra a sua passagem por estes pagos e põe fim a uma vida dedicada as coisas da terra. Como tradicionalista, digo que iniciou outra era: a era pós Tio Pedro. Porque igual a este Pedro não terá outro. Apaixonado pela natureza faleceu as 9:40 do dia de São Francisco de Assis. Apaixonado pelos animais, teve como fiel parceira de campereadas sua égua boneca. Firme até a última tropeada. Sua família e amigos lembravam aos poucos durante todo aquele domingo ventoso, as histórias do velho gaúcho. Gostava muito de crianças. Da trova. Da poesia. Das tertúlias. Da bóia na gamela e dos presentes que ganhava dos amigos. Eterno patrão da Querência dos Vargas, foi patrão do CTG tapera Velha e do CTG TIo Lautério. Como cavaleiro de São Leopoldo em vida, foi nomeado pelo Conselho Leopoldense de Tradição e Cultura Gaúcha (CLTG) o patrono da cavalaria da entidade. Nos 20 anos do CLTG, em 2009, recebeu homenagem da patronagem. No passeio das Pilchas fez questão de ir lá dar a partida com uma prece aos gaúchsos. No dia 16 de setembro de 2009, data do seu aniversário, recebeu homenagem da Câmara de Vereadores de São Leopoldo, durante Sessão Solene na Parque de Recreação do Trabalhador, em São Leopoldo.
Muitas serão as homenagens, públicas ou em oração, mas uma coisa é certo: este home mereceu ser sepultado com lágrimas de saudades no meio dos amigos e sendo homenageado copm o maior hino desta terra: o hino riograndense.

quarta-feira, 9 de setembro de 2009

SEMANA FARROUPILHA DE SÃO LEOPOLDO 2009




VENHA PRESTIGIAR A CULTURA DE NOSSO ESTADO

De 13 à 20 de Setembro de 2009, acontece a Semana Farroupilha e São Leopoldo mais uma vez prepara-se para comemorar as Façanhas dos Farrapos e espera recepcionar nos seus dois acampamentos mais de 150 mil pessoas, entre crianças, jovens e adultos que terão acesso as mais diferentes manifestações as tradições do nosso Estado. Na Feitoria, somou-se a festa a Associação dos Artesãos da Feitoria, que coordena o Acampamento da Economia Solidária e montará uma EXPOSIÇÃO de INDUMENTÁRIA e OBJETOS GAÚCHOS.
A Semana Farroupilha de São Leopoldo é organizada pelo Conselho Leopoldense de Tradição e Cultura Gaúcha (CLTG) e Prefeitura Municipal de São Leopoldo e, segundo o patrão Gilmar Pinto, é de suma importância que o movimento tradicionalista cumpra seu papel de integrar-se com a sociedade e auxilie o Estado na solução de seus problemas. O CLTG tem como principal finalidade conservar, difundir e propagar o Movimento Tradicionalista Gaúcho através do incentivo, apoio e organização de atividades culturais e recreativas, dentro e nas comunidades das entidades filiadas. Promover o social e a educação através do Folclore e Tradição Gaúcha no município de São Leopoldo.

Confira a PROGRAMAÇÃO

DIA 11/09 - SEXTA - FEIRA
TORNEIO DE TRUCO DE MANO - 23 HORAS Parque de Recreação do Trabalhador

DIA 12/09 - SÁBADO
10º Desfile Cívico da Zona Norte - Concentração 9:00 horas na Av. Thomas Edson. Contatos 3568.2915
FESTA DA FAMÍLIA
14 horas. Creche Vovó Maria Rua Brusque, 189

DIA 13/09 - DOMINGO
PARQUE DO TRABALHADOR
15:00 - Show com Gurizada Gaudéria
17:00 - Abertura Oficial da Semana Farroupilha 2009
18:30 - Show com o Raúl Quiroga e Americanto
21:00 - Baile Gaúcho com o grupo Fandangueiros
Guarda da Chama - Integração entre as Entidades

ACAMPAMENTO NA FEITORIA
15:00 - Show com grupo Sem Fronteira
16:00 - Show com Irmãos Wendler e Tá na Moda
18:30 - Chegada da Chama Crioula e abertura Oficial na Feitoria
20:00 - Baile Gaúcho com grupo Expresso do Sul
Guarda da Chama - Integração entre as Entidades

DIA 14/09 - SEGUNDA-FEIRA
PARQUE DO TRABALHADOR
Guarda da Chama Crioula e Tertúlia PRT Responsável pela recepção das escolas
CTG TAPERA VELHA
8:00 Hrs. e 14:00 Hrs. - Recebimento das Escolas
18:00 - Palco Livre
19:30 as 21:00 - Tertúlia PRT
21:00 - Show com Verso Campeiro

ACAMPAMENTO NA FEITORIA
Guarda da Chama Crioula e Tertúlia e Responsável pela recepção das escolas
FEITORIA: PIQUETE MASCANDO FREIO
8:00 Hrs. e 14:00 Hrs. - Recebimento das Escolas
18:00 - Palco Livre
19:30 as 21:00 - Tertúlia Feitoria
21:00 - Show com Leonardo Charrua

DIA 15/09 - TERÇA-FEIRA

PARQUE DO TRABALHADOR
Guarda da Chama Crioula, Tertúlia e recebimento das Escolas PRT: CTG TROPEIRO DAS COXILHAS
8:00 Hrs. e 14:00 Hrs. - Recebimento das Escolas
18:00 - Palco Livre
19:30 as 21:00 - Tertúlia PRT
21:00 - Show Tentos e Cordas

ACAMPAMENTO NA FEITORIA
Guarda da Chama Crioula, Tertúlia e recebimento das Escolas FEITORIA: CTG DOS IMIGRANTES
8:00 Hrs. e 14:00 Hrs. - Recebimento das Escolas
18:00 - Palco Livre
19:30 as 21:00 - Tertúlia Feitoria
21:00 - Show com Edson Oliveira e Encontro de Pajadores

DIA 16/09 - QUARTA-FEIRA
TEATRO MUNICIPAL DE SÃO LEOPOLDO
20 HORAS: Apresentação do Coral Mandreales de Porto Alegre e Apresentação do grupo Ivi Maraé

PARQUE DO TRABALHADOR
Guarda da Chama Crioula, Tertúlia e recebimento das Escolas PRT: CTG APPARICIO SILVA RILLO
8:00 Hrs. e 14:00 Hrs. - Recebimento das Escolas
19:30 as 21:00 - SESSÃO DA CÂMARA DE VEREADORES
21:00 HORAS - CTG APPARICIO SILVA RILLO
21:45 - Show com o grupo Os Missioneiros Mirins

ACAMPAMENTO NA FEITORIA
Guarda da Chama Crioula, Tertúlia e recebimento das Escolas FEITORIA: GRUPO CANDEEIRO
8:00 Hrs. e 14:00 Hrs. - Recebimento das Escolas
18:00 - Palco Livre
19:30 as 21:00 - Tertúlia Feitoria
21:00 - Show com o grupo Toque de Vaneira

DIA 17/09 - QUINTA- FEIRA
PIQUETE MARCOS FILHO
Local: Rua Joaneta, 392 - Jd. Fenix - Campina
20:00 - Show com Carlos Brito e Grupo Tertúlia
21:00 - Churrasco

PARQUE DO TRABALHADOR
Guarda da Chama Crioula, Tertúlia e recebimento das Escolas PRT: CTG ESTÂNCIA DA AMIZADE
8:00 Hrs. e 14:00 Hrs. - Recebimento das Escolas
18:00 - Palco Livre
19:30 as 21:00 - Tertúlia PRT
21:00 - Show com Tchê Moçada

ACAMPAMENTO NA FEITORIA
Guarda da Chama Crioula, Tertúlia e recebimento das Escolas FEITORIA: GT GILDO DE FREITAS
8:00 Hrs. e 14:00 Hrs. - Recebimento das Escolas
18:00 - Show com Grupo Canção Nativa
19:30 as 21:00 - Tertúlia Feitoria
21:00 - Show com Grupo Marcas

SEDE CAMPESTRE DA ACIS
20:00 horas: ACAMPAMENTO FARROUPILHA do Grupo de Bolão Tirandentes, na Sede Campestre da ACIS, no bairro São Borja. Contatos: Fone: 3037.2540

DIA 18/09 - SEXTA - FEIRA
PARQUE DO TRABALHADOR
Guarda da Chama Crioula, Tertúlia e recebimento das Escolas PRT: CTG PEDRO FERNANDES
8:00 Hrs. e 14:00 Hrs. - Recebimento das Escolas
18:30 - Show com WOLMIR MARTINS E GRUPO BEM GAÚCHO
19:30 as 21:00 - Tertúlia PRT
21:00 - Show com Buenas Tchê
23 HORAS: Torneio de Truco

ACAMPAMENTO NA FEITORIA
Guarda da Chama Crioula, Tertúlia e recebimento das Escolas FEITORIA: PIQUETE SONHO DE GURI
8:00 Hrs. e 14:00 Hrs. - Recebimento das Escolas
18H30 AS 19H - APRESENTAÇÃO DA INVERNADA MIRIM DO CTG CAMBOATÁ DE NOVO HAMBURGO
19:30 as 21:00 - SESSÃO SOLENE DA CÂMARA DE VEREADORES
21:30 - Show com WOLMIR MARTINS E GRUPO BEM GAÚCHO

DIA 19/09 - SÁBADO
PARQUE DO TRABALHADOR
Guarda da Chama Crioula, Tertúlia e recebimento das Escolas PRT: DTG LEÃO DA SERRA
12:00 - CONCURSO DE BÓIA CAMPEIRA
14:30 - Show com Vinícius Santos
15:30 - Show com Chico Mendes e Convidados
17:00 - Bailanta com Garoto de Prata e Grupo
19:30 as 21:00 - Tertúlia PRT
21:00 - Baile Gaúcho com Grupo Canção Nativa

ACAMPAMENTO NA FEITORIA
Guarda da Chama Crioula, Tertúlia e recebimento das Escolas FEITORIA: CTG SINUELO DA FEITORIA

10:00 - DESFILE FARROUPILHA NA FEITORIA
12:00 - CONCURSO DE BÓIA CAMPEIRA
14:30 - Show com Encontro Gaúcho
17:00 - Espetáculo Poesia, Canto e Guytarra
com Xiruzinho e Dorval Dias
18:00 - Show com grupo Os Missioneiros Mirins
19:30 as 21:00 - Tertúlia
21:00 - Baile Gaúcho com Expresso do Sul

DIA 20/09 - DOMINGO
PARQUE DO TRABALHADOR
Guarda da Chama Crioula - Integração entre as entidades Acampadas
10:00 - Desfile Oficial - Av. Dom João Becker
14:30 horas - Show com Alexandre Oliveira
17:00 - Show com Expresso do Sul
20:00 - Encerramento Semana Farroupilha 2009

ACAMPAMENTO NA FEITORIA
Guarda da Chama Crioula - Integração entre as entidades Acampadas
10:00 - Desfile Oficial - Av. Dom João Becker
14:30 horas - Show com Felipe Britto e Grupo
17:00 - Show com Sadi Pereira e grupo
21:00 - Encerramento Semana Farroupilha 2009

quarta-feira, 19 de agosto de 2009

Tradicionalistas deverão lotar o CTG Estância da Amizade


FOTO NSA OCASIÃO DO PASSEIO DAS PILCHAS



Estou convocando todos os patrões e tradicionalistas para que se façam presentes no Fórum da Cultura Riograndense, que será realizado no próximo dia 25 de agosto, às 19:00 no Galpão do CTG Estância da Amizade, no Bairro Cristo Rei, em São Leopoldo. O tema tem sido debatido nas reuniões mensais da entidade e é grande a expectativa quanto ao número de tradicionalistas presentes, haja visto que o fórum é para traçar os rumos da cultura, no nosso caso: da cultura riograndense e o seu papel no desenvolvimento de São Leopoldo e região. E este tema faz parte da Carta de Princípios.
Bueno, cada três pessoas presentes elegerá um delegado que represnetará o movimento cultural tradicionalista e suas vertentes na 2ªConferêcia Municipal de Cultura, que acontecerá nos dias 25 e 26 de Setembro de 2009, no TEATRO MUNICIPAL DE SÃO LEOPOLDO.

quarta-feira, 1 de julho de 2009

SESSÃO SOLENE EM HOMENAGEM AOS 20 ANOS DO CLTG


No dia 15 de junho, o plenário da Câmara Municipal foi palco de manifestações tradicionalistas em homenagem aos 20 anos do Conselho Leopoldense de Tradição e Cultura Gaúcha (CLTG). Proposta pelo vereador Alexandre Schuh (PT), a sessão solene teve a participação da presidente da Casa, Ana Affonso (PT); do sargento do 19º BIMTz, Jader Calheiro; do patrão do CLTG, Gilmar Pinto; do secretário municipal da Cultura, Vitor Ortiz; e do vereador Nestor Schwertner (PT).
Alexandre Schuh saudou os representantes do Movimento Tradicionalista e simpatizantes que participaram da homenagem aos 20 anos do CLTG. “Não nasci de bombacha, mas na vida pública aprendi a gostar das tradições gaúchas. Uma das opções de nosso mandato é valorizar a cultura. Os tradicionalistas têm um papel fundamental no desenvolvimento artístico da nossa cidade”, manifestou. “Há 20 anos o Movimento Tradicionalista era muito menor e aos poucos foi conquistando os CTGs da cidade. Nosso eterno patrão, Armindo Gallas é um exemplo a ser seguido entre os tradicionalistas”, completou.
O atual patrão do CLTG, Gilmar Pinto, ressaltou que é importante divulgar para a comunidade as iniciativas dos patrões nesses 20 anos de trabalho em defesa da cultura gaúcha. “O CLTG congrega todas as linguagens manifestadas na música, dança,poesia e culinária. Nossa missão é seguir os passos dos fundadores do Conselho”, salientou.
O 1º patrão do CLTG, e atual patrão e fundador do CTG Sinuelo da Feitoria, Ademar Pires Brandolff, resgatou a história do CLTG, fundado em 4 de junho de 1989. Em seguida foram homenageados: Jones Fernandes que é fundador do CTG Pedro Fernandes e patrão do piquete Bento Gonçalves e da Campeira do CLTG; Osni Vargas que integra o grupo tradicionalista Querência dos Vargas e trabalhou desde a fundação do CLTG; a 1ª prenda do CTG Sinuelo da Feitoria e 1ª prenda da 12ª região Tradicionalista, Taíse Silveira; e Gilmar Pinto, atual patrão do CLTG. A solene teve um momento artístico com a declamação de Dorval Dias e a apresentação de uma música interpretada pela professora Claudia Klenner e o acordeonista Sadi Pereira.

20 anos do CLTG e Passeio das Pilchas




Foi um sucesso o Passeio das Pilchas que aconteceu na manhã do dia 13 de junho de 2009, na rua central da cidade de São Leopoldo. Cerca de 300 tradicionalistas desfilaram numa demonstração de amor e civismo. O passeio fez parte da programação alusiva aos 20 anos do CLTG (Conselho Leopoldense de Tradição e Cultura Gaúcha) que iniciou no dia 11 de junho com o torneio de truco, teve o passeio, tertúlia no CTG Tio Lautério e Sessão Solene na Câmara de Vereadores no dia 15 de junho, numa proposição do Vereador Alexandre Schuh, do PT. Veja algumas das fotos.

sexta-feira, 1 de maio de 2009

Conselho Leopoldense de Tradição Gaúcha (CLTG)









Tive o privilégio de ser eleito patrão do Conselho Leopoldense de Tradição e Cultura Gaúcha (CLTG). Desde 1999 faço parte da patronagem da entidade, assessorando o trabalho do ex-patrão Armindo Gallas. Agora chegou a minha vez de dirigir esta agremiação de tradicionalistas. A eleição aconteceu na noite de 08 de abril de 2009, nas dependências do CTG Dos Imigrantes, na Feitoria e teve chapa única. O tradicionalista Érico Jardim é o vice patrão. A posse aconteceu dia 22 de abril, às 20 horas, no CTG Estância da Amizade. O protocolo ficou a cargo da patronagem que passou o cargo na noite.

A patronagem:
Gilmar Pinto - Patrão - CTG Sinuelo da Feitoria
Érico Jardim - Capataz - CTG Sinuelo da Feitoria
Elói da Silva - Agregado da Escrita - CTG Tio Lautério
Rudimar Pioner - 2º Agregado da Escrita - GT Amigos do Pampa
Alex Lima - Agregado das Guaica - CTG Estância da Amizade
Vilmar Machado - 2º Agregado das Guaiaca - GT Amigos da Tradição

Diretores:
Clóvis Jaques - Campeiro - CTG Pedro Fernandes
Marcelo Valente - Eventos - CTG Estância da Amizade
Jair Lopes - Esporte - CTG Tapera Velha
Gilmar Mathias - Patrimônio - Piquete Charrua
Justina Menegaz Leite - Cultura - CTG Tropeiro das Coxilhas


Veja a nota do Jornal O Imigrante - São Leopoldo

Uma mescla de amor é fé. Civismo e cidadania
Natural da cidade de Santa Cruz do Sul é estudante de Gestão Pública na UNINTER. Iniciou sua vida profissional em São Leopoldo no setor metalúrgico, depois contato publicitário na revista Rua Grande, fotógrafo, jornalista, músico e produtor cultural. Fundou a Folha de Vale do Sol, de Vale do Sol e Jornal A Cidade, de São Leopoldo. Foi editor do jornal Estação Rural (parceria com a Associação Gaúcha dos Professores e Técnicos do Ensino Agrícola - AGPTEA). Foi assessor de imprensa da Câmara Municipal de Vereadores de Vale do Sol. Em São Leopoldo, foi Coordenador da Cultura Riograndense e assessor das relações entre comunidade e governo municipal, na SELESTE. Foi presidente do Fórum de Músicos de São Leopoldo, presidente da comissão provisória da Associação dos Músicos e Compositores de São Leopoldo, diretor de ventos da Associação dos Empresários e Profissionais Liberais da Feitoria (Assemplife). É membro do Conselho Municipal da Cultura e, desde o ano de 2000, atua no Conselho Leopoldense de Cultura e Tradição Gaúcha (CLTG) como diretor de eventos ao lado de Armindo Gallas. "Assumir a patronagem do CLTG é um compromisso sério e só foi possível pelo fato de ter o apoio das entidades tradicionalistas de São Leopoldo e pela composição da patronagem que, mais uma vez, se dipõem a dedicar-se voluntariamente pela causa da tradição gaúcha", disse Gilmar Pinto. "O movimento tradicionalista gaúcho possui muita expressão no município e realiza diariamente ações nos campos culturais artístico e campeiro. Uma mescla de amor é fé. Civismo e cidadania, conclui Gilmar.

sábado, 18 de abril de 2009

Paulo Freire, andarilho de muitos caminhos.


Este texto foi publicado na Revista Mundo Jovem, no mês de abril de 2009 e no Jornal A Cidade, de São Leopoldo. Estamos reproduzindo com autorização da autora. Acredito ser importante...


Paulo Freire revelou-se um dos maiores educadores do mundo, com significativo reconhecimento internacional. Na educação, primeiramente no Brasil, e depois na América Latina, África e Europa, mais do que consolidar uma metodologia, mais do que um jeito de ensinar, concretizou um jeito de aprender.
Paulo Reglus Neves Freire nasceu em Recife, em 1921 e durante sua infância vivenciou a fome e a pobreza. Comprometido com os mais pobres, caminhou na busca permanente de justiça e igualdade para crianças, jovens e adultos de nosso país.
O direito de ler e escrever
No nordeste do Brasil iniciou sua atuação primeiramente junto ao Serviço Social da Indústria. Esta experiência reconhecida por Freire como um tempo fundante, foi especial para que, junto com outros importantes educadores, trilhassem os rumos que consolidariam no Brasil os princípios que até hoje norteiam a educação popular.
Na cidade de Angicos, no Rio Grande do Norte, durante os processos de implantação de turmas de alfabetização de jovens e adultos fez nascer os Círculos de Cultura, que eram mais do que espaços para a leitura das palavras. Eram o lugar de ler o mundo, onde a conscientização do sujeito e a busca pela igualdade eram o principal conteúdo aprendido. As palavras geradoras lidas no cotidiano compunham o repertório cultural daqueles grupos que em casas, igrejas e ruas conquistavam o direito de ler e escrever.
A plena atuação no nordeste resultou em um convite feito pelo então Presidente da República, João Goulart (1963), para que Freire fosse secretário nacional de alfabetização, com o intuito de pensar e implantar um Plano Nacional de Alfabetização para o Brasil. Porém, impedido pelo Golpe Militar de 1964, a grande experiência de educação popular, que ganharia repercussão em todo o Brasil, não saiu do papel. Acredita-se que de fato, se Freire não fosse interrompido, hoje em nosso país não teríamos 30 milhões de brasileiros em situação de analfabetismo funcional.


Utopia renovada
Durante o período em que o Brasil esteve imerso na ditadura, Freire foi preso e posteriormente exilado. Percorreu o mundo com sua amorosidade e sua plena capacidade de aprender com as pessoas e suas culturas. Neste período dedicou-se a estudos, palestras, consultorias, produção de livros, que ao longo de sua trajetória e até hoje continuam sendo fonte de inspiração e estudo para educadores e professores de diferentes lugares do mundo.
Em 1980 retornou ao Brasil e em 1989 tornou-se secretário de educação na cidade de São Paulo, na gestão de Luiza Erundina. A experiência na gestão municipal possibilitou a Freire a concretização de várias ações como a implantação do MOVA - Movimento de Alfabetização de Adultos, posteriormente adotado como ação educacional por outras prefeituras.
Como princípios de sua atuação, ao longo de sua vida, Freire destacou a importância da dialogicidade, caracterizando-a como uma atitude de amor, humildade e capacidade de ter fé nas pessoas, no poder de criação e recriação do ser humano.
Para Freire não há educação neutra, pois a educação é um ato político que visa à superação da consciência ingênua, substituindo-a pela consciência crítica, reforçando a ideia de que as pessoas são responsáveis pela construção e reconstrução da realidade em que estão inseridas.
Seus escritos, assim como suas ações, foram dedicados a pensar o ato pedagógico e contribuir para a formação de educadores e professores, para os quais despendeu muita atenção. Traçava o educador como um animador cultural que, ao reconhecer a realidade de seus alunos e de sua comunidade, promove a ação cultural e a educação como um grande encontro de saberes.
Até hoje o reconhecimento e a influência das ideias, deste educador, filósofo, perpassam as teorias educacionais e as práticas diárias em salas de aula de todos os cantos. Paulo Freire continua sendo um educador que está ao lado daqueles e daquelas comprometidos com uma educação plena de princípios que promovam a igualdade no respeito à diversidade.
Paulo Freire levou consigo, em 1997, aos 75 anos, o gosto de viver, deixando conosco a utopia e a esperança generosa de uma educação libertadora que se faz e se renova cotidianamente por todos nós.
Autora:
Márcia Helena Koboldt Cavalcante
professora, integrante da equipe do jornal mundo jovem
endereço eletrônico: marcia.cavalcante@pucrs.br
"Sem a curiosidade que me move, que me inquieta, que me insere na busca, não aprendo, nem ensino"


Para saber mais:
Dicionário Paulo Freire - org. Jaime José Zitkoski, Danilo R. Streck, Euclides Redin - Editora Autêntica. www.autenticaeditora.com.br
Produzido por 75 etudiosos e contendo 200 verbetes, esta obra traz o registro dos pensamentos e práticas da pedagogia de Paulo Freire.

sexta-feira, 10 de abril de 2009

Em defesa da Escola Pública

Atualmente, somos personagens de um mundo no qual as transformações nos âmbitos social, cultural, político e econômico se processam com impressionante rapidez e força. A globalização apresenta-se como uma nova e única regra para a vida; o progresso avança tendo nas tecnologias cada vez mais complexas e primorosas, suas maiores aliadas. Novas formas de comunicação e aproximação entre as pessoas surgem, e as economias tornam-se cada vez mais intrinsecamente ligadas e dependentes umas das outras.
Diante da atual configuração mundial, como agir, qual posição tomar? Acredito que a reflexão sobre os prós e contras das tecnologias, e dos novos espaços que influenciam na formação da subjetividade humana é necessária e importante. Precisamos reavaliar nosso papel enquanto seres ainda humanos e profissionais protagonistas de um mundo pós-moderno. É fundamental pensar, em que medida o avanço tecnológico promove melhorias e facilita a vida, e em que dimensão exclui, segrega, diferencia, torna-se instrumento de subordinação e dominação.
No Brasil, assim como em outros países do chamado terceiro mundo, o analfabetismo é um fator preocupante, a fome e o desemprego um dos maiores desafios a serem vencidos, o trabalho infantil e a miséria, um obstáculo à escolarização mínima. A tecnologia torna-se, diante deste cenário, fator pouco aproveitável uma vez que faltam ainda condições mínimas de sobrevivência à grande maioria da população. Desta forma, quase que naturalmente, as vantagens da tecnologia ficam restrita aos países desenvolvidos que ditam as regras e manipulam a vida de seus subordinados da melhor maneira que os convier. É no mínimo difícil construir algo sem alicerce.
Como tirar proveito das vantagens tecnológicas se, muitos pequenos cidadãos não dispõe ainda de uma base cultural mínima, que por direito lhe deve ser assegurada, acrescentada à suas próprias experiências e à sua cultura primeira, nos termos de Snyders? Como fica o papel da escola e do profissional da educação diante deste mundo novo?
A escola pública é uma conquista que tem suas origens na Revolução Francesa, é um fato histórico de enorme importância, mas isto não a exime de problemas a serem resolvidos e de questões a serem exploradas. Uma das críticas que esta escola enfrenta, diz respeito à atualidade de seus conteúdos. O mundo globalizado trouxe consigo novas exigências, e, portanto, a escola, inserida neste mundo deve preparar o aluno para conhecê-lo e nele atuar; isto significa que a escola deve permitir ao aluno o acesso às tecnologias. Concordo, a escola precisa evoluir enquanto realidade social. Mas é fundamental que ela não esqueça a cultura clássica, aquele legado em cujo bojo se encontra o que há de mais universal e permanente das produções humanas. A escola precisa encontrar entre o novo e a tradição, o seu equilíbrio.
Conforme Álvaro Vieira Pinto, a educação é por natureza contraditória, pois implica simultaneamente conservação e criação. Portanto não há necessidade de se incorrer no erro de criar situações artificiais com as crianças para que o saber se manifeste, conforme os termos de Perrenoud. Acredito que a escola é capaz de trazer para a sala de aula o atual, o novo, o real, mas ao mesmo tempo, de valorizar igualmente aquilo que, por resistir ao tempo tornou-se o saber clássico, ao qual todos devem indistintamente ter acesso. Em outras palavras, e lembrando Forquin, a "oferta cultural escolar" não pode ser independente de uma "demanda cultural social", mas que não pode estar à mercê desta demanda e nem se regular por ela, seguindo suas exigências e contradições. É justamente por isto que a escola persiste, e por tal equilíbrio e autonomia o professor não perde o seu valor e mestria: pela capacidade que cada escola tem de, ainda de acordo com Forquin, encerrar em si mesmo o mosteiro e a cidadela.
Nós professores somos um dos principais agentes a lutar para que, lembrando o sociólogo Herbert de Souza, a pós-modernidade não produza um mundo menor que a humanidade.
Referências Bibliográficas:FORQUIN, J. C. Escola e Cultura: as bases sociais e epistemológicas do conhecimento escolar. Porto Alegre: Artes Médicas, 1991.PINTO, Á. V. Sete lições sobre educação de adultos. Rio de Janeiro: Ática, 2000.SNYDERS, G. Alunos Felizes. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2005.PERRENOUD, P. Escola e Cidadania: o papel da escola na formação para a democracia.
Porto Alegre: Artmed, 2004.

domingo, 5 de abril de 2009

QUEM É QUEM?

Fritz Roloff - Presidente da AGPTEA
Mais uma vez o ano letivo se iniciou num cenário de grandes e inúmeras incertezas para os profissionais da rede pública estadual. Os diversos governos que passaram pelo Palácio Piratini, para se eleger, utilizaram-se do tema educação como prioridade do programa, mas, na prática, nunca fizeram isso. O atual governo, e a conjuntura que nós estamos vivendo, é uma das piores para a educação enfrentada até hoje. Para poder implementar o seu projeto, usa-se uma tática de enfraquecimento da escola pública e de ataque aos direitos dos trabalhadores. As táticas usadas pelo governo estadual são a enturmação, a multiseriação, séries diferentes e diferenciadas na mesma sala de aula, e o fechamento de escolas, salas de aula, bibliotecas, laboratório de informática, além do sucateamento das Unidades Educativas de Produção das Escolas Técnicas. Especialmente as agrícolas vivem um verdadeiro drama, pois além da falta de funcionários, os professores nomeados da área técnica estão em sua maioria em processo de aposentadoria e não há perspectiva de formação e nomeação para esta área.
Temos assistido ao sucateamento das escolas e a uma constante propaganda negativa da escola pública. Assim, primeiro se sucateia, depois passa-se por um processo de avaliação do desempenho. Infelizmente esse processo só serve para aprofundar os problemas da qualidade. Qualquer organização que se preocupa com a qualidade sabe que não se alcança o sucesso se os envolvidos no processo não forem ouvidos e se não lhes for dada a oportunidade de participar.
O governo agora apresenta uma proposta de avaliação por desempenho com premiação - como se fosse possível premiar a capacidade de aprender, reduzindo as turmas a objeto de manipulação como se os alunos fossem pequenas máquinas capazes de armazenar os dados que interessam aos governantes no poder. No entanto, sabemos que tudo isso tem um propósito claro de fugir do debate de uma política salarial dos trabalhadores em educação. O governo quer incentivar com prêmio e quer estabelecer através de disputas qual a melhor e a pior escola, onde estão os melhores e os maus alunos, e onde estão os bons e os maus profissionais. Esse ambiente não contribui em nada para o processo da aprendizagem, nem para o processo da construção do conhecimento e da formação dos alunos. Este, aliás, é um processo bem conhecido que pode ser comparado a uma festa "onde rola de tudo" e no dia seguinte alguém precisa "juntar os cacos".
Quero continuar a acreditar no bom senso e na valorização do ser humano. A história sempre prova que em todos os tempos a sociedade só evoluiu seus valores quando investe na formação de indivíduos de princípios, para formar cidadãos honrados, cujo trabalho contribui para o bem comum. Em meio a discussões políticas entre governo e entidade de classe representativa do magistério, encontram-se os que deveriam ser os verdadeiros protagonistas desta história. É da natureza do homem compartilhar e se entusiasmar com a descoberta do outro, com a compreensão que o levará sempre a um novo saber e, provavelmente, a uma nova solução.
A AGPTEA, entidade da qual, com muito orgulho, sou presidente, tem estado presente e atuante na defesa de condições justas e gratificantes para os seus associados e é solidária com o magistério estadual categoria que, sabe-se, anda descontente. Tenho a certeza que mais uma vez as qualidades desta categoria superarão as tentativas de reduzir a educação a um objeto de manipulação nos princípios da qualidade total.
Fritz Roloff - Presidente da AGPTEA

PENSAMENTOS QUE TRANSFORMAM

PENSAMENTOS QUE TRANSFORMAM
O que suspeita mal sofrerá suspeita, pois se acerca de desconfiados. O delator será traído, pois se associa aos delatores. O traidor não terá repouso, pois entre os traidores tem seus segredos. O que denuncia será desbaratado, pois tem lugar com os denunciadores. O acusador sofrerá acusação, pois tem amizade com os acusadores. O que julga será condenado, pois com os juízes se assenta. Todo que condena sofrerá execução, pois com os carrascos firma parceira.O ciumento vive sob vigília, pois seus amigos ardem em ciúmes. O perseguidor sofrerá perseguição, pois vive em companhia de perseguidores. O violento será agredido, pois caminha com agressores. O que explora será defraudado, pois busca amigos entre exploradores. O que difama será difamado, pois conta sua vida para os que amam difamar. O invejoso sofrerá inveja, pois canta vitória para os invejosos. O mentiroso será enganado, pois deposita fé em mentirosos. O impiedoso sofrerá impiedade, pois confia nos cruéis. O orgulhoso sofrerá humilhação, pois têm os orgulhosos em alta conta. O escarnecedor será posto por palhaço, pois se ri com os escarnecedores. O que oprime será oprimido, pois se associa aos opressores e todo que desdenha será menosprezado, pois com arrogantes debate.Assim como o servo não tem parceira com o leão, não pode a ovelha ser igual aos lobos, como lobos jamais guardarão o rebanho. Quem ama a polícia vai primeiro para a prisão, assim como o que acompanha o ladrão será roubado de antemão. O melhor amigo do bodegueiro é o bêbado e a esse mesmo é que ele põe para fora. Ninguém pode ser feliz se vive a queixar-se, assim como serão poucos os dias do que tira a vida alheia. O que rouba terá sempre falta, enquanto o que ele lesa terá para ambos sempre.Da forma que pensarmos, assim viveremos – quem pensa que é o diabo, faz da sua vida um inferno; aquilo com que simpatizarmos, assim seremos; do que mais fugirmos, mais nos aproximaremos e o que mais temermos é justo o que atrairemos.Mais vale aproximar-se do bem do que viver a fugir mal, pois o que foge do que não quer está sempre à sua volta.Se queres ser feliz, produza felicidade; se queres amor, ame; se desejas ser respeitado, respeite; se precisas de perdão, perdoe; se desejas a paz, apazigúe; se esperas uma oportunidade, dê uma chance; se queres sucesso, promova; se esperas tolerância, deixe passar; desejas misericórdia, tenha piedade; se queres carinho, acaricie; se procuras compreensão; compreenda; se queres auxílio, ajude a todo que te pedir.Não espere pela paz, pois ela depende do que cada um pode fazer. Faça a sua parte e o bem avançará uma fração. Não espere pelo outro, pois você é o outro para todo aquele que você não é.

WilsonAmaral - Escritor, publicitário

quinta-feira, 2 de abril de 2009

Final de semana terá quatro espetáculos no Teatro Municipal

O Teatro Municipal de São Leopoldo, localizado na Rua Osvaldo Aranha, 934, Centro, receberá quatro espetáculos cênicos entre sexta-feira e domingo. As peças irão trazer temáticas adultas e infantis, garantindo programas culturais para toda a família.

O Grupo de Teatro Velho do Saco irá exibir, em três ocasiões, os fragmentos de “O Analista de Bagé”, obra de Luis Fernando Veríssimo. As duas primeiras apresentações ocorrem na sexta e no sábado, dias 3 e 4 de abril, às 20h. A dose se repete no domingo, 5, às 19h. Os ingressos antecipados estão à venda na Livraria do Trem, junto à Estação São Leopoldo, por R$ 7,00. A administração do Teatro Municipal vai disponibilizar bilhetes momentos antes do início da atração por R$ 10,00. O espetáculo é destinado aos maiores de 14 anos e têm duração de uma hora. O elenco é formado pelos atores Leandro Coimbra, Tiago Seidl, Totonho Lisboa e Zé Roberto Soares.

Os pais que pretendem fazer programas culturais com os filhos no final de semana também podem comparecer ao Teatro Municipal. No domingo, às 15h, o Teatro Geração Bugiganga (TGB) e o Sesc exibem a peça “Vamos Brincar de Páscoa”. Com duração de uma hora, a obra é direcionada especialmente ao público infanto-juvenil. A entrada é franca.


Carlos Rollsing Braga
Secretaria de Comunicação da Prefeitura de São Leopoldo
Fones: 3568 4346 - 9274 0980

Vamos fazer uam rede pela paz - Mais artigos


A paz mundial
por Ruleandson do Carmo em ,

Eu sonho com um mundo colorido, onde todas as crenças e fés convivem em harmonia, as pessoas tem mais esperança, todas as raças se abraçam, os animais vivem soltos pela floresta, não há nenhuma discriminação contra gays ou héteros, Michael Jackson voltou a cantar e ser negro, Madonna voltou a ser puta e Shakira voltou a ser santa. O que eu quero? A paz mundial! É este o sonho coletivo da maioria das pessoas. Pelo menos é o que elas discursam.
Mas, o que você tem feito pela paz mundial? Quando os ânimos se exaltam o que você faz: briga, grita, esperneia, mas não sai da discussão sem provar que está certo? Ou você cala, silencia e deixa para discutir em outro momento? Será que você sonha com a paz mundial, mas não faz nada pela paz ao seu redor?
Eu era uma das milhares de pessoas que não saia de uma briga sem dar o último grito (e eu gritava MESMO!). Finalmente, mudei. Vi que não adianta gritar para impor minha razão. Quem é "surdo" não vai me ouvir, por mais que eu grite. Quem "apela" perde sempre a razão, mesmo estando certo. É preciso sim ser polido, ser político. Um dia, um professor ensinou "é melhor ser a parte que cede". Cedi, aprendi, alguém tem que ceder.
Aprendi o poder do silêncio. Quando alguém diz algo que me ofende, magoa, humilha, ou revolta, eu não brigo. Olho para o nada e fico em silêncio, não respondo as provocações. Os ânimos se abaixam e a outra pessoa percebe o papelão que está fazendo ao discutir sozinha, ou ao ouvir o que ela está propondo. Se for preciso, viro as costas e vou embora, sem dar uma palavra!
Por que eu faço isso? Simples, primeiro porque eu estava, quando mudei, cansado da fama de "bravo" e segundo pela paixão! Sim, a paixão! Aristóteles¹ já dizia há séculos atrás que a raiva é uma paixão, e as paixões são todos os sentimentos que alteram nossa capacidade de julgamento. Portanto, quando alguém está com raiva, você não conseguirá nada até que aquela pessoa entre no estado oposto de paixão: a calma. Por isso, é melhor silenciar, deixar a poeira baixar e depois acertar os ponteiros. É preciso saber parar! Ninguém sabe se uma pequena briga vai terminar em um copo de cerveja, na perda de uma grande amizade ou até em morte. Leia os jornais! Há pessoas morrendo por pranchas de cabelo usadas sem permissão do dono! Seja você a saber onde uma briga vai parar ao colocar um fim pacífico nela! Deixar uma discussão de lado não é perder, é poupar sua energia para algo mais valioso! Você vale muito, não se gaste com pouco, não desgaste o outro com pouco.
É assim que eu tenho feito. Quando estou com raiva eu fico calado, refletindo (ou vou lavar o banheiro, terapia comprovadamente funcional). Ainda não consegui a paz mundial, mas já consigo um pouco mais de paz no meu pequeno mundo. Garanto, que já é um bom começo... Em uma briga a última palavra pode sempre ser a sua e eu torço para que seja uma palavra de paz. E quando não souber o que falar, não fale, deixe um abraço encontrar o espaço das palavras.
"Não vou viver em uma guerra fria com quem eu amo"
(Law & Order: SVU)

*Sei que a paz mundial, não se refere às simples brigas entre casais, amigos, familiares e etc., mas tais brigas são também a falta de paz, nos relacionamentos humanos, grande foco deste blog.
http://www.eusoqueriaumcafe.com/2009/01/paz-mundial.html
¹ ARISTÓTELES; FONSECA, Isis Borges B. da. Retórica das paixões. São Paulo: Martins Fontes, 2000.

MEU CANTO É DE LIBERDADE

MEU CANTO É DE LIBERDADE
Letra: Gilmar Pinto
Os meus olhos não se cansam
De olhar firme no horizonte
Acreditar, ver mais longe
A realidade distante
Sonhar com a pampa livre
Os campos verdes floridos
O pão sobrando nas mesas
Nas lavouras, o colorido
Não ver bretes e alambrados
Dividindo gente e terra
Esquecer para sempre a dor
Nunca mais falar em guerra
Meu canto é de liberdade
E busca o eco mais alto
Quero o peão dono do campo
Não na beira do Asfalto
Sou a imagem do meu Deus
E canto como um bravo
Povo que não tem virtudes
Acaba por Ser Escravo.
Aprendi desde guri
A ouvir para opinar
E através dessa canção
Faço este grito ecoar!

Música que estará no segundo CD do grupo ECO DO PAMPA